开始：长乐围棋文化

　　徐应社

　　长乐棋友，业余5段

　　西安摩达数字科技有限公司总司理

　　一、丢方

　　我的闾阎在陕西乾县，那处有历史上惟一的女天子武则天和唐高宗李治的合葬墓——“乾陵”，因此有名于世。

　　在乾县农村有一种肖似于围棋的游戏叫“丢方”，神话是韩信当年排兵列阵演练而来的，应该是沙盘推演当先的形势吧。在黄地盘上，心爱这个游戏的乡党，就会练习地伸直食指和中指，唾手画出几说念格子，一方捡几颗石子，另一方折短几根树枝杆，莫得棋盘棋子，不厚爱家伙和姿势，两东说念主圪蹴下来就开战，赢了的咧嘴一笑，输了的拨拉掉石子重开一局。夏天，在家门口的树荫下，冬日，在曙光的墙根下，说念具很不起眼，玩的却是机灵的博弈。

　　如本年近花甲，回头望望围棋险些陪同了我方前半辈子，当先的最先，等于这黄地盘上，几颗石子和几根树枝。

　　二、初识“木野狐”

　　1985年，我上高中。校园报栏里的报纸连载着一篇著作，叫《卓著自我》，作家陈祖德。著作里反复出现一个词——围棋。那书写的是陈祖德从少年学棋到征服日本九段，再到身患癌症后与病魔起义的故事，一个东说念主怎样一次次被打倒，又一次次站起来。那是“围棋”这两个字第一次插足我的脑海。

　　那一年秋天，另一个名字劈头盖脸地来了——聂卫平。中日围棋擂台赛，他一个东说念主连胜日本三位超一流棋手，中国队赢了。报纸、收音机、电视机里齐在辩驳围棋，但我仍然不知说念围棋到底是什么。

　　上了大学，有两个四川来的同学会下围棋，提醒了咱们初学。一黑一白的玻璃棋子，一张蓝色塑料纸棋盘。章程极其简便：四个子围住一个子，就可以吃掉。我和刚学会的同学就会这一个招数，一个吃一个，吃清脆思意思勃勃，连明连夜。

　　没料到学会这样容易，但其后才昭着，围棋这东西，直营古东说念主叫它“木野狐”——一朝沾上， 网站就像被狐狸精勾了魂， 娱乐城再也放不下了，初学只需一刻，迷上却是一辈子的事。

　　三、还是追过的星

　　因为中日围棋擂台赛，我知说念了聂卫平，也知说念了日本那些超一流棋手名字和棋风。大竹袼褙的好意思学、武宫正树的宇宙流、赵治勋的治孤、小林光一的求实、加藤正夫的杀力、林海峰的二枚腰——六个东说念主，六种截然有异的活法。还是跋扈地打六超的棋谱，一看棋局，基本就知说念是谁下的，就像在看六种透顶不同的东说念主生立场。

　　但六超除外，还有一位内行级的东说念主物，一世嗜酒如命，家徒壁立的藤泽秀行。

　　他说过，“要是围棋的天主知说念围棋的统共本色，那我只知说念百分之六到七”——一个站在巅峰的东说念主，说我方只懂百分之七，他知说念围棋的难懂远超一个东说念主的宗旨极限，哪怕穷尽一世，也只可波及外相。这不是谦卑，是对围棋的敬畏和信仰。

　　八十年代的中国围棋基础底细还薄，跟日本有相当大的差距。就在这个本事，藤泽秀行背着债，自掏腰包组秀行军团来华疏浚十三次，倾囊相授，毫无保留。聂卫平曾说，秀行先生是中日韩三国棋手共同的淳厚。这话不夸张——日本六超里泰半是他的晚辈，中国聂马那一代吃过他的引导，韩国曹薰铉也受过他的棋风浸润。

　　藤泽秀行说：“围棋是莫得国界的，唯有是棋说念中东说念主齐是一家子。”

　　丽都的秀行——这样的胸宇，如今再也见不到了。

　　那本事，他们等于咱们追的星。莫得集结，莫得流量，莫得热搜，但咱们把这些棋手的每一盘棋齐作为张含韵。一册棋谱翻到烂，一手棋能品味很长本事。那种隧说念的嗜好，咫尺想起来，心里如故热的。

　　那是一个何等让东说念主吊问的期间。

　　四、集结与AI期间

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　　互联网来了。

　　1998年傍边，先是联众围棋，线上可以随时匹配敌手。深夜两点也能杀一盘，寰宇各地的棋友齐能碰上。那几年线上杀得昏天黑地，但本事长了，总以为裂缝什么。

　　缺什么呢？缺温度，缺对面阿谁东说念主。

　　隔着屏幕，你看不到对方长考时皱起的眉头，听不到落子时那声清脆的响声，赢了他不会拍你肩膀说“这盘你下得可以”，输了也没东说念主递根烟。线高下一百盘，不如面临面下一盘牢记牢。

罗马四回命相，泳池几度宣淫。止因贪此恋荣华，便有如今事也。

　　是以那阵吵杂事后，许多东说念主又回到了线下。俱乐部、棋摊、一又友家的客厅——如故面临面下的廓清隽永说念。

　　然后AlphaGo来了。

　　2016年，李世石输了。2017年，柯洁也输了。围棋变天了，曩昔的定式被推翻，曩昔的价值被重构。似乎找到了围棋天主，有了阿谁神话中的最优解，大致说正确谜底。

　　五、求说念与东说念主生

　　AI的每一手棋齐可以无穷接近“正确”——它算得出胜率，算不出踌躇；下得出一选，下不出作风。它莫得困惑，莫得回击，也莫得罗致。不得不承认，它是一个好器用，咱们可以用它来复盘、考证想法、看到更迢遥的想路。但器用莫得灵魂。

　　可围棋之是以迷东说念主，恰正是因为坐在棋盘前的，是一个活生生的东说念主。他带着我方的脾性、资格、方法和局限，在每一个支路口作念出采取。有些棋，明知不是最优解，却如故要那样下——因为他是他，不是机器。这一手棋，是他沿途东说念主生的投射。

　　这等于“术”与“说念”的离别。“正确”是术的极致，而“说念”内部，有东说念主的罗致、东说念主的缺憾、东说念主的坚捏。

　　吴清源先生说，围棋的主张不是输赢，而是“中庸”——在棋盘上找到阴阳均衡的那少许。AI算得出胜率，却算不出阴阳；下得出一选，却下不出“和”。

　　是以，围棋最动东说念主的部分，可能不是“正确”，而是“东说念主”。

　　因为有东说念主，才有说念。

　　谨以此文，请安我的每一位棋友。

　　纵横十九说念，因为你们而有了温度；

　　口舌半生缘幸运快艇现金网，纹枰对弈间照尽浮生。